|
游 戏 特 色 |
| |
 |
|
|
新 手 专 区 |
|
| |
|
|
客 户 服 务 |
| |
| |
010-88877405
19864588980
客服E-MAIL：
haowai@hotmail.com |
|
| |
|
|
悟剑诀
|
悟 剑 诀
(木溶废血)
题记：
余漂泊江湖数十年，前半生奔波于提武功技能之势，博超凡入圣之功。耄耋之后，
余突悟天地之根，万物之精，但身已垂垂老矣。遂予老友嫣然此书，刻于余之木棺
之上，后世小生得之，乃缘分之人，加以修行，必将老夫之悟发扬光大也！
__________________________________________________________
........天地之大，无奇不有；江湖之险，无疑不惊。
........自余入道以来，历人无数，但凡豪情大侠者，年少轻狂者，毒枭恶魔者，流芳遗臭
者，甚以以色攻心，城府深渊者，盖以英雄而论之。余向素独来独往，行事亦正亦邪，
因故与不群之人苟同，与正义之师笑论，皆常事矣。
........人言可畏，尔等切记此条，凡江湖事，均不具定数，实为心安即可；酒乃烟波之物，
豪情笑谈间均能让人懈意，此物具天地之灵，冶名家之志，尔等操者可操哉；色乃万恶
之源，使兄弟相残，夫妻相离，父子不认者，余均见多矣，尔等切勿以亵者为清，以渎
者为洁，混谈真情与荒淫焉；才乃身外之物，不可窃，不可依，不可殉补，不可教夷，
然余八十余载所见者，均违此道，尔等务以其倡为据；气乃人之本，人之气，气江河，
己之气，气海洋，以己之气度他人之气，气他也，气己也？
........酒色才气四堵墙，人言更甚墙中藏。尔等须谨记余之教。
........余年少之时，潜心练武，欲效独孤求败之名，仿内宫黄裳之志，然不可得；而立之
年，欲综百家剑道，吸其精华，遗其糟粕，加之手握倚天神兵，乃有万夫莫挡之势，然
则武功越高，心情却了，不可攀三丰之境，达神尼之界也，此生有憾矣！古稀之年，余
纵神州万泉，踏江河千山，手握枯木半枝，求败而不可得，以为憾事；然天幸于我，十
年前初会江南慕容一脉，花明柳暗，棋逢对手，与嫣然梦翎断剑一笑者回斗数日，终败
下风！已至耄耋，余于蒙古一古刹潜心清修，忽悟天地之根，万物之灵，遂创此“悟剑
诀”。
........尔等得此剑谱，其首必以性为先，以风为次，勿以此剑谱传与奸诈小人为是。尔若
大奸大恶者，吾幸矣，尔可翻老祖之恶，倒欧阳之毒，潜不群之奸，压中鹤之淫，万年
遗臭乎，成大悲大若者也。尔若大侠大义者，吾幸矣，尔可攀三渡之慈，追郭靖之侠，
渡三丰之德，旋古僧之风，侠之大者，以民为先，如此流芳百世者，余有何憾？尔若向
往清隐，仿渊明之爱菊，效令狐之遐意，茁清扬之高傲，壮足道之清风，尔无憾，余岂
有憾哉？
........此剑诀意在剑先，剑由意起，意在主，剑在次。尔等切勿借神兵之风长剑法之势，
其乃歧途也。尔将谱呈于塌前，意即平，气即通，神若明，灵若现。尔等先神通剑道，
方可按右图示意练剑，道不通，不可练，否则经脉尽断，走火入魔者，何人继老夫之志
焉？
........首起式：悟情式。
........此式唯“情”，以情化物，以物催剑。世见情为何物，诸人皆追逐其而不可得，何
哉？此式为首起式，意针此剑法以情为始。情乃人之本，亲情、友情、爱情均以此为基，
情乃此式之意境，须达此境者方可修炼。若违情之道者，此剑犹如襁褓之顽皮，村人之
争斗，夫复何必焉？
........悟心式
........剑之心，人之心，剑之意，人之意。人心之悟，剑乃悟，人心之悖，剑乃悖也。余
于数十年前因仇而生恨，因恨而生恶，皆由此因。直至耄耋，方始顿悟，遂创此剑，剑路
平实，心胸宽广，血海深仇，皆归尘土。
........悟七式。
........七本就是剑意。七乃万物之数，与老子三者为大相悖，何也？七之较于三则数后，
较之九却数前，切勿认之为九五之尊者，余以为七乃数之心，悟剑诀共七式，皆由此起。
........悟志式。
........人不可无志，人生之道也，伦之常也，盖皆如此。余于而立之年，即立志做常人不
做之事，故而创此剑招。此式意在比武格斗，必以志为先，胜负于次，遂莫大焉。
........悟悔式。
........余于花甲之年，于华山顶峰遇丐帮帮主常氏，其掌风浑厚者，当世难寻其上也。十
三年后，余于古刹内初悟此式，论威力、劲道，当推常氏此式为最。余虽已归清隐，但
江湖之气未俱失，不服常之心日益胜之，遂创此剑式。此式博天地之力，揽山川之势，
接纳万物之气，威力无比，尔等修炼必先稳其心肌，劳练筋骨。此式犹胜常之抗龙有悔
一式，余幸之。此式名悔，上意为次，下意为主，乃教人莫到白头，方才后悔年少轻狂，
莫到霜鬓，方才醒悟南柯一场。此式出招狠毒，威力无穷，收招溺弱，已然强弩之末，皆
因悔而起矣。
........悟静式。
........余曾与湖北武当山张氏煮酒，评论天下大势，皆以其太极剑为天下之最。如今想起，
颇有不服之意。静者制动，以慢制快，不变者，万变也。此式看似毫无威力，其实剑招却
有翻江倒海之势，尔等若年少轻狂者，不宜练此剑招，心不平，气乃急，人意未尽，剑意
已消，盖无此剑式也罢耳。
........最后一式，悟禅式。
........老夫耄耋之年，每每想起当年轻狂微浮者，均有憾意。才乃粪土，色为空虚，恨意
无缺，霸业更甚之，名利名利，何为名？何为利？岂登霸王之雄，踏诸葛之辩，夫复如
何？岂峦西施之美，招貂禅之丽，亦夫复如何耳？窥屑秦皇汉武，辟视唐宗宋祖，岂沦
自身之洁也。人生在世，皆有定数，万事无常，皆无缘因，余之心已然尽，余之情已然
欣，余参悟此道，皆大欢喜，大彻大悟，故创此最高式，名曰悟禅式。
_________________________________________________________
附：
文中嫣然、梦翎、断剑、一笑，悟情、悟心、悟七、悟悔、悟志、悟静、悟禅，皆为三区
与余好而不多得之友也，遂提前纂墓文于此，以念诸贤。 |
|
|
