金老先生的主要几篇小说里，大部分已经有了比较明确的背景年代，而笑傲江湖和侠客行仍然没有明确的年代，金老先生虽然没有明确指出他们的年代，但有一点要肯定的就是老金所有的小说都是基于一个背景世界的，不可能有小说独立出这个大背景，把故事发生到所谓的平行空间去，应该说各小说各自处于不同的时间阶段而已，而且背景之间也没有出现有互相矛盾的地方。

所以在这前提下，我这里就把笑傲江湖和侠客行的背景时间做一个大至的推测

1 笑傲江湖

笑傲江湖是发生在明朝的，我想这大家都没有大大意见吧？首先笑傲中已经有了武当派，而清朝初年的澄观大师称令胡冲为“前朝”，所以笑傲江湖只可能发生在明朝。

而他的年代具体又是在哪一阶段呢？以下我们来看两个列子：

A：八十余年前，日月教几名高手长老夜袭武当山，将宝剑连同张三丰手书的一部《太极拳经》一并盗了去。当时一场恶斗，武当派死了三名一等一的好手，虽然也杀了日月教四名长老，但一经一剑却未能夺回。（第四十章曲谐）

B：这部《葵花宝典》，武林中向来都说，是前朝皇宫中一位宦官所著。。。。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物。。。。。。据说华山派有两位师兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何机缘，竟看到了这部《葵花宝典》。。。。。。。令狐冲道：“这两位前辈师兄弟，想来便是岳肃和蔡子峰两位华山前辈了？”岳肃是华山气宗之祖，蔡子峰则是剑宗之祖。华山一派分为二宗，那是许多年前之事了。方证道（第三十章秘议）

从以上这两段话，再结合倚天中的情景，就自然而然的推测到，笑傲江湖至少应当比倚天晚了100年。倚天里的六大门派围攻光明顶是也有华山一派，当时显然还没有发生去南少林偷经一事。而且南少林作为少林旁枝，如果倚天里已经出现红叶禅师这样的高手话，六大门派围攻光明顶，北少林绝不会不邀南少林一起参加的吧？再结合日月神教80多年前袭击武当，且不说日月神教是否就是明教的改版，在倚天中，武当有老张这个泰山北斗，有武当四侠这几个一等一的好手在，更有张无忌这个强力外援，有谁吃了豹子胆敢在太岁头上动土？！所以比较合理的解释就是他们上山偷袭武当时，张三丰固然已经“得道飞升，列入仙班”，武当四侠多半也已不在人世。这样一来，袭击武当自然要比倚天书末晚了数十年。

倚天的结束年代是在张三丰约110岁时（张三丰100岁，张无忌9岁），神雕张君宝出场是14，5岁，所以晚了约95年，神雕书末是1259年（大宋理宗皇帝开庆元年）以此推测倚天大约就是1355年左右了

*再结合陈友谅与朱元樟大战前几年，历史上此二人主要的战斗是发生在1360-1364年，而倚天要比此早上数年，所以1355年左右还是比较可靠的。

所以这样一比较，笑傲江湖的年代上限就出来了，就是至少100年后的1455年。如果考虑到魔教攻武当（1455年前的80多年前，即1370年左右，只怕武当四侠都还健在）及其南少林红叶的关系（红叶禅师在笑傲江湖前约100年，但倚天中并无提到此高人），所出于保险，再往后推个3，40年，到1490-1500年左右，就比较合理了。在这的80多年前，1410-20年左右，武当7侠基本都以不在人世，而这些的时间也足够让倚天里还默默无闻的一个小和尚红叶成长为一代高僧。

那笑傲江湖最晚大约是什么时候呢，也来看三段话：

A：岳不群说道：“我华山创派二百余年，中间曾有气宗、剑宗之争。众位武林前辈都知道的。在下念及当日两宗自相残杀的惨状，至今兀自不寒而栗……” （第三十二章并派）

B：鲜于通。。。这路“鹰蛇生死搏”乃华山派已传之百余年的绝技，鹰蛇双式齐施，苍鹰矫矢之姿，毒蛇灵动之势，于一式中同时现出，迅捷狠辣，兼而有之。（倚天屠龙计第二十一章排难解纷当六强）

C：穆人清道：“剑为百兵之祖，最是难学。本派剑法更是博大精深，加之自历代祖师以降，每一代都有增益。别派武功，师父常常留一手看家本领，以致一代不如一代，越传到后来精妙之着越少。本派却非如此，选弟子之时极为严格，选中之后，却是倾囊相授。。。（碧血剑第三回）

由此可见，倚天中的华山派就至少有百余年的历史了，而笑傲江湖中是二百余年，似乎只差了100年，但要知道这个“余”字，就有很大的弹性，二百七，八十年也可以成为200余年。100年出头那么一点也可以称为百余年。不过有一点可以肯定的，笑傲离倚天书末最多不会超过200年，也就1555年左右。

大家都知道笑傲江湖末尾，华山派一下子衰弱了，似乎和穆人清所说有所不符，但考虑到金老先生当年写碧血剑时脑袋里还没笑傲江湖呢，所以我们这里只能这么解释，就是他指的一代强于一代是笑傲江湖后的发生。他说这番话的时候，也已经70多岁了，大约是1634年（当时小袁10岁，他20岁下山时已经是接近1644年明亡了。）既然他说经过了几代人的增益，那自然要在3代人以上了。按20年一代计算方法的话，笑傲江湖也是应该发生在1550年以前的了。

所以这里得出的结论笑傲江湖基本是在1490-1550年之间（前后当然可以有10-20年的出入）

2 侠客行

个人认为侠客行应当在笑傲江湖之后，原因如下

如果侠客行是发生在笑傲江湖前的，大家都知道日月神教和五岳派百年来纷争不断，而侠客行书中缺无丝毫的提及，所以如果侠客行是发生在笑傲江湖之前的，那至少也要早100年吧？那就是大约1390-1450年。

但侠客行中有这么一句话却把这种可能给否定了：

白万剑微微一笑，说道：“内力修为，原非一朝一夕之功。但内力不足，可用剑法上的变化补救。本派的内功秘诀，老实说未必有特别的过人之处，比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派，虽说是各有所长，毕竟雪山一派创派的年月尚短，可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。

武当峨眉建派基本相差时间不多，峨眉应该是郭襄40岁左右建立的，大约1280-1285年吧。如果侠客行是发生1390-1450年之间的，又何来数百年之说，所以我认为把侠客行的年代放在笑傲江湖之后是比较合理的。大家可以想象，笑傲江湖后五岳剑派一下子势力大衰弱，各派掌门大多挂了，莫大虽然侥幸偷身，不过也过起了隐士的生活。而恒山派，三定惨死，令胡退位，势力也大不如前，华山派也就在慢慢恢复中，其他门派估计更惨些。而日月神教交给向问天后，不于正派发生冲突，要知道生于忧患，死与安乐，估计数十年后也就衰微了。而这时雪山派长乐帮等江湖新兴势力则渐渐形成，江湖地位超过了以前的五岳派，虽然仍然不及武当少林，但也是武林中的新贵

那侠客行应该是在笑傲后的多少年呢？

书有这么一个细节描写：

石清道：“那是三十年前的事了，他二人那时尚是少年。各门派帮会的首脑接到铜牌请柬之人依约前往，自是无事，否则他这一门派或是帮会不免大祸临头，当时便问：‘到底去是不去？’最先接到铜牌请柬的，是川西青城派掌门人旭山道长。他长笑之下，将两块铜牌抓在手中，运用内力，将两块铜牌熔成了两团废铜。这原是震烁当时的独步内功。。。

笑傲江湖里的青城派几乎是被灭门了，衰弱之及。但侠客行故事发生的30年前，青城派又出现了这么个大高手，我想即便这旭山道长是余仓海的徒弟辈，如果没有奇遇的话只怕也要练上个3，40年吧？所以可以以此推断侠客行大约是笑傲江湖后的至少6，70年，或者更晚，比如7，80年。从侠客行书中华山派仍然不是一个有势力的派别来看，元气还没恢复。所以侠客行又应该比碧血剑早上一个阶段，至于具体多少年，这也只能主观猜测了，估计也要个3，50年吧

如果从前面给出笑傲年代来推测侠客行的年代，笑傲江湖大约是1490-1550左右，那侠客行基本就是1550-1630了
侠客行书中还有提到一个具体年代的干支：
……只见簿面上写着“河北通州聂家拳”七字，打开簿子，第一行触目惊心，便是“庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼”，第二行书道：“庚申十月十七，聂宗峰在济南府以小故击伤刘文质之长子，当夜杀刘家满门一十三人灭口。”《侠客行》第十九章
明末的庚申年有1560年和1620年。
“……姓白的倘若早得几年见了这本帐簿，侠客岛就是对他手下留情，姓白的也要杀他全家。”
从白自在的“早得几年”之言来推论，聂立人大概只是几年前被杀死的。因此，《侠客》的年代大约是156X年-1570年之间，或者162X年-1630年之间。1630年显然太晚了，当时慕人清已经是武林中了不得的人物了侠客岛是不可能不请他去的~~~所以这么一算，就应该在156X-1570年左右了。
而这样一推算~笑傲江湖的年代也出来了大约是1490-1500年~
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